Dúirt Karl Lagerfeld uair amháin, "Feicim an chuid is mó de na rudaí a chruthaím agus mé i mo chodladh. Is iad na smaointe is fearr na smaointe is dírí, fiú gan an inchinn, cosúil le splanc tintreach! Bíonn eagla ar roinnt daoine roimh na bearnaí, agus bíonn eagla ar roinnt daoine tionscadail nua a thosú, ach níl mise." (Foinse: PClady) D'oibrigh Karl Lagerfeld le chéile i Fendi50, breis is 50,000 sceitse, agus bhí sé beagnach dodhéanta lámhscríbhinní "fíne agus áille" a tharraingt.Dearthóiríní gá ach an éifeacht dearaidh a thaispeáint, agus ní gá lámhscríbhinn chaighdeánach an-deas a bheith acu.
De réir bhriathra Lafayette, is léir go bhfuil lámhscríbhinní na máistrí an-neamhfhoirmiúil. De ghnáth, taifeadann a lámhscríbhinní inspioráid nóiméid. Tugann go leor máistrí aird níos mó ar chur i láthair éadaí ar an gcorp, seachas ar chur i láthair na líníochtaí.
Gailearaí Lafayette Karl Lagerfeld den lámhscríbhinn

Mar is gá inspioráid a thaifeadadh go tapa;
Mar ní gá dóibh ach an coincheap foriomlán stíl a sholáthar, ach ní na rindreálacha caighdeánacha déanta plátaí;
Mar go ndéanann siad foirfeacht freisin, cé go bhfuil siad ócáideach ach is féidir leo an éifeacht atá uait a chur in iúl go soiléir ~ is é seo an ceann is tábhachtaí!
Ar an dara dul síos, mar mháistrídearadh faisin~ Mar stiúrthóirí dearaidh, ní gá dóibh ach an treo ginearálta (próifíl fabraice dath téama) a thuiscint, agus na sonraí eile a thabhairt don dearthóir agus don dearthóir le leanúint suas.
Is é príomhobair na máistrí ná coincheap agus stíl éadaí an tséasúir seo a chur chun cinn, mar sin níl de dhíth orthu ach an coincheap íomhá ginearálta agus na príomhábhair. Ní gá ach éifeacht an dearaidh a thaispeáint don chineál seo rindreálacha lámhdhéanta, atá níos praiticiúla agus níos feidhmiúla, agus ní gá lámhscríbhinn chaighdeánach an-álainn a bheith acu.
Mar shampla, díríonn lámhscríbhinn Yohji Yamamoto ar chruth agus ar bhrí Zen na Seapáine:

Cóta dubh le buataisí dearga, le smaointe faisin láidre Seapánacha Zen, trí na mná a chaitheann gúna Yohji Yamamoto péinteáilte i staidiúir, ag léiriú léargais Zen agus uathúla.
Cé go bhfuil an tionscal faisin fós ag taispeáint cuar na mban leis na riteoga traidisiúnta thiar, tá an misneach ag Yohji Yamamoto briseadh tríd an traidisiún, ag glacadh leis an kimono mar choincheap, le héifeachtaí crochta, forluí agus casta, ag clúdach cuar na mban faoi na héadaí neodracha, ag cruthú tonn nua Seapánach sa tionscal faisin.
Tugtar "rí na fuála" ar Yohji Yamamoto mar gheall ar a rá go "dtagann gach dearadh ón bhfuálacht". Is annamh a phéinteálann sé na héadaí ar dtús agus ansin déanann sé iad de réir na lámhscríbhinní, patrún de dhearadh éadaí nach bhfuil ann aige.
Seo ceann de na cúiseanna freisin go bhfuil a lámhscríbhinní chomh neamhfhoirmiúil sin, ag léiriú an mhothúcháin, an fhoirm agus an bhrí den chuid is mó, gan aird a thabhairt ar mhionsonraí an stíl atá ag teastáil.
Sa tríú háit, tá scileanna doimhne ag na máistrí, le cúpla stróc, is féidir leo struchtúr beoga agus soiléir an uigeachta atá ag teastáil ón bhfabraic i gcoitinne a bhaint amach.
Déanta na fírinne, chun post an stiúrthóra dearaidh a bhaint amach, níl aon ghá le líníocht a dhéanamh do stiúrthóir dearaidh an-mhionsonraithe ach smaoineamh coincheapa a chur chun cinn, sceitse a thabhairt, agus ansin le cabhair ón dearthóir nó ón innealtóir boird níos mó a tharraingt.rindreálacha mionsonraithe, mar sin cleachtadh a dhéanann máistreacht, is féidir leo tarraingt go han-neamhfhoirmiúil.
Beidh mionsonraí sa líníocht stíl deiridh maidir le suíomh na ngreamanna agus próisis eile. Nuair a dhéanann an mhonarcha an líníocht, is féidir léi an líníocht a fheiceáil chun a thuiscint conas ba chóir í a fhuáil. Go ginearálta ní sceitheann an cineál seo líníochta sampla páipéir amach. Ní meafar go hiomlán oiriúnach é, díreach cosúil le dochtúir ag forordú oideas, tar éis cúpla stróc d'aon ghnó, breathnaíonn tú mearbhall, feiceann daoine an leigheas ach go soiléir.
Tóg Kawkubo mar shampla, is figiúr thar a bheith ócáideach lámhscríbhinne é seo freisin.
Mar is eol dúinn go léir, ó bunaíodh an branda Comme des Garcons (cosúil le buachaill) i 1973, dhiúltaigh sí go righin a cuid oibre a mhíniú —— "(mo chuid oibre) tá 'gan bhrí'."
Ar an gcaoi chéanna, dhiúltaigh sí labhairt faoina saol pearsanta. Dúirt sí go díreach: "Tá an spéis i ngach mionsonra den (saol príobháideach) scanrúil. I gcodarsnacht leis sin, is fearr i bhfad saothar duine a bheith ar eolas aige. Is é an bealach is fearr chun aithne a chur ar amhránaí ná éisteacht lena chuid amhrán. Is é an bealach is fearr chun aithne a chur ormsa ná mo chuid éadaí a fheiceáil."

Tagann inspioráid dearthóirí ón samhlaíocht, agus cuireann neamhchinnteacht na samhlaíochta ar dhearthóirí a gcuid smaointe agus inspioráide tobann a thaifeadadh in am.
Níl sé deacair a fheiceáil ón lámhscríbhinn chulaith a dhear Kawkubo gur máistir í ar maith léi samhaltú áibhéalach, dath láidir agus scáthchruth tríthoiseach, agus a bhfuil a stíl féin aici. Cé go bhfuil cuma an-ócáideach ar lámhscríbhinní na máistrí dearaidh seo, is féidir leo go leor treochtaí coitianta a léiriú agus tá sonraí, scáthchruth, dath, fabraic, stíl agus eile le feiceáil go soiléir sna sceitsí seo.
I réimse na healaíne, péintéireacht faisin, ní mór duit maireachtáil gan a bheith ró-shean le foghlaim agus cleachtadh. Níl aon teorainn leis an bhfoghlaim, agus bíonn roinnt réimsí anaithnide i gcónaí ag fanacht le daoine iniúchadh a dhéanamh orthu. Le linn do staidéir, is minic a bhraitheann tú go bhfuil dul chun cinn déanta agat, agus go bhfuil do línte ag éirí níos míne agus níos beoga de réir a chéile.

Ba iad na 1970idí an chéim ba ghile dá shlí bheatha ealaíne, cosúil le tinte ealaíne, sciorta breac Mondelly, ag leanúint stíl ríoga na Rúise de chuid na dTsar, an bealach ar fad go dtí an chomharsanacht Oirthearach.
Mar gheall ar a andúil san ealaín Oirthearach, ba iad a chuid saothar na chéad saothair a léirigh scáth Mharacó, na Síne, na Seapáine agus na Spáinne, agus lean sé de bheith ag dearadh ealaín na gculaith agus an chumhrán atá lán de rúndiamhair an Oirthir.

Rinneadh scannán de lámhscríbhinn Saint Laurent fiú, "Les dessins d'Yves Saint Laurent". Agus beathaisnéisí daoine, beathaisnéis Yves Saint Laurent Yves Saint Laurent. Tá a lámhscríbhinní luachmhara sa scannán freisin. Is cúis thábhachtach í raon feidhme na healaíne a fhágann a ainm agus a shaothair i stair na héadaí nua-aimseartha. Ó pheirspictíocht na scannánaíochta, is ómós do ghlúin de mhór-ghéineas é máistir-ealaíontóir, ar féidir leis a bheith ina athdhéanamh i stair na scannánaíochta.

I mbeagán focal, mar mháistir ar dhearadh éadaí, tá sé ina mháistir anois, tá sé ina mháistir ar an stiúir, agus tá foireann ardchaighdeáin aige. Tá stíl dearaidh níos feidhmiúla agus pearsanta ag baint le lámhscríbhinní nádúrtha, agus níl gá le pictiúir fíorálainn. Maidir linne, tóg ár gcuid ama ar dtús... Tosaigh leis an obair bhreá ~
Am an phoist: 28 Márta 2024